{"id":232,"date":"2015-08-16T17:15:29","date_gmt":"2015-08-16T17:15:29","guid":{"rendered":"http:\/\/oberschule-geestemuende.de\/?p=232"},"modified":"2024-11-21T15:34:10","modified_gmt":"2024-11-21T14:34:10","slug":"filmpremiere-in-der-villa-schocken","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oberschule-geestemuende.de\/?p=232","title":{"rendered":"Filmpremiere in der Villa Schocken"},"content":{"rendered":"<p>Vom 20.-30. M\u00e4rz besuchte das Team aus Bremerhaven erneut Israel und sammelte Bilder und Geschichten \u00fcber die Nachfolge einer Familie, die urspr\u00fcnglich in Bremerhaven beheimatet gewesen war. Im Alter von 7 Jahren wurde Miriam Elyashiv (deutscher Kindername: Margot Elkeles) 1938 von ihrer Gro\u00dfmutter Jeanette Schocken mit einem Kindertransport nach Holland geschickt und so vor dem Zugriff der Nazis gerettet.<\/p>\n<p>Wir haben die jetzt 84j\u00e4hrige Miriam Elyashiv und ihre Familie in Jerusalem getroffen und uns \u00fcber ihren Aufbruch in ein fremdes Land informiert. Gemeinsam haben wir einige Stationen ihres Lebens in Israel aufgesucht und f\u00fcr die Filmdokumentation \u201eMiriam und Harry Elyashiv\u201c Aufnahmen gemacht. Wir waren ber\u00fchrt von der Offenheit und Herzlichkeit, mit der diese Exkursion in ein f\u00fcr uns fremdes Leben von der gesamten Familie Elyashiv begleitet wurde.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/D5LVHDKpKwA\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\"><\/iframe><br \/>\n<!--more--><\/p>\n<p>Am 15.Mai feiert der Film seine Erstauff\u00fchrung, zeitnah zur Jeanette-Schocken-Preisverleihung. Der israelische Teil der Familie wird in diesem Jahr durch Miriams Tochter Chava Elyashiv-Mamou repr\u00e4sentiert. Ein Umstand, der uns sehr gl\u00fccklich macht, weil Chava Elyashiv-Mamou uns bei unserem Anliegen in Israel mit voller Kraft und gro\u00dfem organisatorischen Engagement unterst\u00fctzt hat. Sie wird bei dem kurzen Filmportrait \u00fcber ihre Eltern anwesend sein.<\/p>\n<p>Der finanzielle Rahmen eines Projektes mit professioneller Begleitung und 10t\u00e4gigem Aufenthalt in Israel kann in diesem Umfang finanziell von einer Schule nicht geleistet werden. Eine gro\u00dfz\u00fcgige private Spende sowie finanzielle Unterf\u00fctterung durch die Kulturstiftung der Weser-Elbe Sparkasse und die swb-Bildungsinitiative haben die Realisierung erst erm\u00f6glicht.<\/p>\n<p>Wir freuen uns, den Film in der Villa Schocken, dem Familiensitz von Miriam Elyashiv, pr\u00e4sentieren zu k\u00f6nnen. Unser Dank f\u00fcr die unkomplizierte Organisation geht hier an die Pflegeleitung der Villa Schocken und die AWO Bremerhaven.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.albelli.de\/onlinefotobuch-ansehen\/7f19e922-5c6e-4d80-8934-b1c4121f3896\">Eine Projektfotodokumentation kann hier online angeschaut und als gedruckte Version bestellt werden<\/a><\/p>\n<p>Die W\u00fcrdigung des Projektes am 15. Mai wird durch Dr. Jost L\u00fcbben (ehemals Chefredakteur der Nordsee-Zeitung, jetzt Westfalenpost Hagen) begleitet.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/iks-medien.de\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/buten-und-binnen.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-3811\" title=\"buten und binnen\" src=\"http:\/\/iks-medien.de\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/buten-und-binnen.jpg\" alt=\"\" width=\"560\" height=\"637\" \/><\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.radiobremen.de\/fernsehen\/buten_un_binnen\/video74312-popup.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">&#8212;&gt;Zur Reportage buten und binnen<\/a><\/p>\n<p>In diesen Tagen lenkt die Welt ihren Blick auf das Ende des 2. Weltkrieges. Vor 70 Jahren fand die \u00c4ra der Schreckensherrschaft des Nationalsozialismus ein Ende. Das noch dunklere Kapitel der Rassenverfolgung mit seiner Idee einer Endl\u00f6sung in den Konzentrationslagern ersch\u00fctterte nachhaltig jeden modernen humanistischen Vorsatz.<\/p>\n<p>Der Prozess der Ann\u00e4herung und Auss\u00f6hnung wurde mit der Wiederaufnahme der diplomatischen Beziehungen zwischen Israel und Deutschland vor 50 Jahren offiziell eingeleitet.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/iks-medien.de\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/Nordsee-Zeitung-18_05_15.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-3818\" title=\"Nordsee Zeitung 18_05_15\" src=\"http:\/\/iks-medien.de\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/Nordsee-Zeitung-18_05_15.jpg\" alt=\"\" width=\"560\" height=\"307\" \/><\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/iks-medien.de\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/wespa-kultur.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-3979\" title=\"wespa kultur\" src=\"http:\/\/iks-medien.de\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/wespa-kultur-300x120.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"120\" \/><\/a> <a href=\"http:\/\/iks-medien.de\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/swb_bildung_logo.gif\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-3670\" title=\"swb_bildung_logo\" src=\"http:\/\/iks-medien.de\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/swb_bildung_logo.gif\" alt=\"\" width=\"186\" height=\"34\" \/><\/a><\/p>\n<p>Seit 2011 ist die Medienwerkstatt der Immanuel-Kant-Schule in einem engen und herzlichen Austausch mit dem Gospelprojekt der Begin-High-School aus Rosh HaAyin, einer Stadt \u00f6stlich von Tel Aviv. Der Jugendaustausch wurde \u00fcber den Verein Begegnungen 2005 e.V. in K\u00f6ln hergestellt und in den zur\u00fcckliegenden Jahren auch im Rahmen des Programms ConAct des BMFSFJ in Zusammenarbeit mit der Naturfreundejugend Bremen \u2013 die Buchte e.V \u2013 organisiert.<\/p>\n<p>An den insgesamt bisherigen 6 Begegnungen waren insgesamt 50 Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler beteiligt. Beide Schulen haben in das Projekt ihre St\u00e4rken eingebracht: Die israelischen Partner die Musik und die Bremerhavener Kant-Sch\u00fcler ihre Kompetenzen in der Medienarbeit.<\/p>\n<p>Filme \u00fcber die speziellen gesellschaftlichen Verh\u00e4ltnisse in Israel (\u201e\u00dcber Vorurteile\u201c, 2012), Geschichtsbew\u00e4ltigung in Bremerhaven (\u201eStolpern\u201c, 2013), Wege j\u00fcdischen Lebens in der Immigration (Zeitzeugeninterviews, 2014) ebenso wie Dokumentationen \u00fcber ein stadtweites Musikfestival in Rosh HaAyin (2014) und einen Konzertfilm aus Bremerhaven (2014) entstanden in der gemeinsamen Zusammenarbeit.<\/p>\n<p>Diese Arbeit wurde mit nationalen und internationalen Preisen gew\u00fcrdigt, u.a. mit dem Grand Prize beim weltweiten Schulfilmwettbewerb \u201eKid Witness News\u201c, der im Oktober 2014 in New York an die Immanuel-Kant-Schule ging.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/iks-medien.de\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/sonntagsjournal-10_05_15.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-3820\" title=\"sonntagsjournal 10_05_15\" src=\"http:\/\/iks-medien.de\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/sonntagsjournal-10_05_15.jpg\" alt=\"\" width=\"478\" height=\"743\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong>Unser Projekt 2015: Die Familie Schocken<\/strong><\/p>\n<p>Interview in Jerusalem 29. Mai 2014 als pdf:<a href=\"http:\/\/iks-medien.de\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Interview-elyashiv-schocken.pdf\">Interview elyashiv schocken<\/a><\/p>\n<p>Interview mit Mirijam, Harry, Chava (Tochter), Gidon (Enkel)<\/p>\n<p>Treffen mit Miriam und Harry Elyashiv und Chava Elyasshiv- Mamou in Yad Vashem\/Jerusalem, May 2014<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>und im Kibbutz Gvulot, March 2015<\/p>\n<p>Speech of Chava Elyashiv Mamou during the ceremony of the premiere 15. March 2015:<\/p>\n<p><strong>Greetings to all of you,<br \/>\n&#8230;<\/strong><\/p>\n<p>So, I am standing here in the salon of my great grandmother&#8217;s house,\u00a0who&#8217;s history you are all aware of, about to view a film about my parents, pioneers who settled in a kibbutz and took part in the rebirth of a new state after 2000 years of exile. You can imagine my feelings &#8230;<\/p>\n<p>I opened with\u00a0the\u00a0\u00a0<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=GDw_2sHhxXQ\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">&#8222;Song of the Grass&#8220;, written by Rabbi Nachman of Breslav<\/a>, a special Hassid who&#8217;s influence is still felt today. One of his sayings\u00a0 &#8222;Wherever I walk, I step towards the land of Israel&#8220;.\u00a0 A cornerstone of his teaching is that when one is\u00a0 troubled or in distress, one should go to the woods, lie on the ground and listen to the singing of the grass. Thus, when one is connected to the earth and aware of the sounds of nature, one&#8217;s soul will find peace and one&#8217;s heart shall be filled with song. I have played this song to you in order to express the 2000 years of longing of the Jewish people for a land of their own.<\/p>\n<p>Another fact that I would like you to note is that on Friday the 14th of May 1948, David Ben Gurion declared the establishment of the State of Israel, and to me the proximity of this date to today&#8217;s event is not by chance&#8230;<\/p>\n<p>Listening to the &#8220; Song of the Grass&#8220; is connected in my heart to my relationship with you, the young pupils of Bremerhaven. You are the new generation who formed a warm and productive connection with us during your first visit last year to my parents&#8216; home in Jerusalem. From the beginning when we agreed to your request for a film interview, our conversations were open, sincere and heartfelt. Your questions were not always easy, but my parents, my son, and myself did our best to respond. The pain of the past, and the wonder of what was rebuilt after the Holocaust, created a new understanding and empathy between us. We said our good-byes with a group photo and promised to meet again the following year.<\/p>\n<p>Towards March 2015, Jens advised me that you would like to spend more time with us and to make a film about our parents, focused on their love, their &#8220; Song of the Grass&#8220; that grew tall and green, their establishment of a large loving family in a new, free homeland.<\/p>\n<p>The Bremerhaven delegation spent 10 days in Israel as part of an exchange programme that has been taking place for 3 years with the Music School &#8222;Begin High School&#8220; at Rosh Ha&#8217;ayin. Of those 10 days we spent 2 together.<\/p>\n<p>Our first meeting was at Yad Vashem\u00a0 Memorial Centre in an attempt to film the original letters of Jeanette Schoken, but unfortunately this did not happen. Despite this setback, we merrily countinued to the Medical Research Centre at the Hadassah Hospital School of Medicine ,Ein Karem. I hope that all who participated enjoyed both the short lecture about the developement of medicine and science in Israel, and the microbes at Gideon&#8217;s laboratory. We concluded with a &#8222;parliament&#8216; at our neighbourhood coffe shop, for a discussion between the Elyashiv family and the Bremerhaven group.<\/p>\n<p>Our second meeting was dedicated to a tour of Kibbutz Gvulot, one of the first 3 settlements established in the South. We received an explanation from a local guide, assisted by my father, a first hand witness and who took part in the many difficult and uplifting moments\u00a0in this story of the establishment of Gvulot. We visited the original settlement &#8211; today a live museum of the first mud buildings surrounded by a protectibve mud wall. This spot was included in the film we are about to view, and of course \u00a0I\u00a0am looking forward to seeing it with much interest and excitement.<\/p>\n<p>From my point of view, meeting the 4th generation to the Holocaust is important and moving, and I am happy to be with you again.<\/p>\n<p>Thank you to Dorothee Mensel who made the Schocken family history available to the students. Thanks to Jens and Susanne who organized this delegation to Israel and are responsible for strengthening the ties between us, and who beyond all are hosting me at their home during this whole visit.<br \/>\nMy heartfelt thanks go to the professional Lisa Weiss and Max Duda who prepared the film that is being premiered today, and of course to the young actors.<\/p>\n<p>In conclusion, I would like to thank the Bremerhaven delegation of&#8220; Immanuel Kant&#8220; school to Israel.<br \/>\nThanks you also, the guests of this evening at Villa Schocken, for your warm interest and willingness to maintain the ties between us. This is an important amendment to a terrible history that we all hope shall never repeat itself.<\/p>\n<p>Chava Mamou<\/p>\n<p>Der Stammbaum Familie Schocken:<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/iks-medien.de\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/Stammbaum-Jeanette-Schocken-snip.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-3724\" title=\"Stammbaum Jeanette Schocken snip\" src=\"http:\/\/iks-medien.de\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/Stammbaum-Jeanette-Schocken-snip-300x205.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"205\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Drehen in <a href=\"http:\/\/www.yadvashem.org\/yv\/de\/index.asp\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Yad Vashem<\/a>:<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/iks-medien.de\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/rosh-yad-v.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-3752\" title=\"rosh yad v\" src=\"http:\/\/iks-medien.de\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/rosh-yad-v-300x186.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"186\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Yad Vashem (hebr\u00e4isch \u200f \u05d9\u05d3 \u05d5\u05e9\u05dd \u200e f\u00fcr \u201eDenkmal und Name\u201c) erhielt seinen Namen nach (Jes 56,5 LUT): \u201eIhnen allen errichte ich in meinem Haus und in meinen Mauern ein Denkmal, ich gebe ihnen einen Namen, der mehr wert ist als S\u00f6hne und T\u00f6chter: Einen ewigen Namen gebe ich ihnen, der niemals getilgt wird.\u201c<\/p>\n<p>Das \u201eMuseum zur Geschichte des Holocaust\u201c dokumentiert in neun unterirdisch angelegten Galerien die Geschichte der Judenverfolgung. Anhand von Videoinstallationen, Fotografien, Exponaten, Dokumenten und Kunstwerken wird der V\u00f6lkermord an den europ\u00e4ischen Juden dargestellt. Die Ausstellung ist chronologisch geordnet und beginnt beim j\u00fcdischen Leben in Europa vor dem Holocaust. Sie leitet dann \u00fcber zu dem aufkommenden Nationalsozialismus in Deutschland, dem Zweiten Weltkrieg und die Zerst\u00f6rung j\u00fcdischen Lebens in Polen, die Ghettos (mit dem Nachbau der \u201eUlica Leszno\u201c, der Hauptstra\u00dfe des Warschauer Ghettos) bis zur Internierung in Konzentrationslager und Vernichtungslagern, wie Auschwitz. Hieran schlie\u00dfen sich der Widerstand und die Todesm\u00e4rsche an. Die Ausstellung endet mit der Situation der \u00dcberlebenden, ihrer Suche nach Angeh\u00f6rigen, dem Leben in DP-Camps und der Auswanderung nach Israel oder in andere L\u00e4nder. Hierbei werden auf mehr als 100 Bildschirmen Videos mit Aussagen \u00dcberlebender des Holocaust vorgestellt.<\/p>\n<p>Der Neubau des Museums (Architekt: Mosche Safdie) wurde im M\u00e4rz 2005 er\u00f6ffnet.<\/p>\n<p>Drehen in Gvulot<br \/>\n<a href=\"http:\/\/iks-medien.de\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/Fahrt-nach-Gvulot.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-3733\" title=\"Fahrt nach Gvulot\" src=\"http:\/\/iks-medien.de\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/Fahrt-nach-Gvulot-300x150.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"150\" \/><\/a><\/p>\n<p>( or <strong>Gvolot<\/strong>,<sup id=\"cite_ref-1\"><a href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Gvulot#cite_note-1\">[1]<\/a><\/sup> <a title=\"Hebrew language\" href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Hebrew_language\">Hebrew<\/a>: \u05d2\u05b0\u05bc\u05d1\u05d5\u05bc\u05dc\u05d5\u05b9\u05ea, <em>lit.<\/em> &#8222;borders&#8220;) is a <a title=\"Kibbutz\" href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Kibbutz\">kibbutz<\/a> in southern <a title=\"Israel\" href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Israel\">Israel<\/a>. Located in the north-western <a title=\"Negev\" href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Negev\">Negev<\/a> desert, it falls under the jurisdiction of <a title=\"Eshkol Regional Council\" href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Eshkol_Regional_Council\">Eshkol Regional Council<\/a>. In 2006 it had a population of 239.<\/p>\n<p>The settlement was established on land owned by the <a title=\"Jewish National Fund\" href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Jewish_National_Fund\">Jewish National Fund<\/a> May 12, 1943 by <a title=\"Aliyah\" href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Aliyah\">immigrants<\/a> from <a title=\"Romania\" href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Romania\">Romania<\/a> and <a title=\"Turkish Jews in Israel\" href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Turkish_Jews_in_Israel\">Turkey<\/a><sup>[<em><a title=\"Wikipedia:Citation needed\" href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Wikipedia:Citation_needed\">citation needed<\/a><\/em>]<\/sup> who were members of the &#8222;Kibbutz Eretz Israel Gimel&#8220; group of <a title=\"Hashomer Hatzair\" href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Hashomer_Hatzair\">Hashomer Hatzair<\/a>, with financial assistance from <a title=\"Keren Hayesod\" href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Keren_Hayesod\">Keren Hayesod<\/a>. Initially named <strong>Mitzpe Gvulot<\/strong> (<a title=\"Hebrew language\" href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Hebrew_language\">Hebrew<\/a>: \u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05e4\u05b6\u05bc\u05d4 \u05d2\u05b0\u05bc\u05d1\u05d5\u05bc\u05dc\u05d5\u05b9\u05ea, <em>lit.<\/em> Borders lookout), it was the first of the <a title=\"Three lookouts\" href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Three_lookouts\">three lookouts<\/a>, the others being <a title=\"Beit Eshel\" href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Beit_Eshel\">Beit Eshel<\/a> and <a title=\"Revivim\" href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Revivim\">Revivim<\/a>, was the second modern <a title=\"Jew\" href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Jew\">Jewish<\/a> settlement in the Negev, and the first in the Gaza vicinity.<sup id=\"cite_ref-ariel_2-0\"><a href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Gvulot#cite_note-ariel-2\">[2]<\/a><\/sup><sup id=\"cite_ref-3\"><a href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Gvulot#cite_note-3\">[3]<\/a><\/sup> Its purpose was to guard JNF land, as well as to research the soil and climate of the region and assess their suitability for agriculture.<\/p>\n<p>It was recognised as a kibbutz in 1946. Before the <a title=\"1948 Arab\u2013Israeli War\" href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/1948_Arab%E2%80%93Israeli_War\">1948 Arab\u2013Israeli War<\/a> it was divided into two\u2014a small cluster of families in its post-war location, and the rest in the nearby military base. During the war, the base served the <a title=\"8th Armored Brigade (Israel)\" href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/8th_Armored_Brigade_%28Israel%29\">8th Brigade<\/a>. After the war, in 1949, all the residents moved to Gvulot&#8217;s present location, about 1.5 km south of the base.<\/p>\n<div>\n<div><a href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/File:Mizpegvulot.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/9\/95\/Mizpegvulot.jpg\/150px-Mizpegvulot.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"100\" data-file-width=\"444\" data-file-height=\"296\" \/><\/a><\/div>\n<\/div>\n<div>\n<div>\n<div>Mitzpe Gvulot<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>Gvulot is located about 120 m above sea level.[2]<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Miriam and Harry lived the first time of their life together in the old Gvulot Kibbutz. Chava, the first daughter was born here!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Jeanette Schocken, geb. Pinthus, (*9.7.1883)<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Jeanette Schocken wurde in Halle geboren. Ihr Vater hatte dort ein gro\u00dfes Warengesch\u00e4ft. Zur Firma Pinthus geh\u00f6rten 16 Einkaufsh\u00e4user an deutschen Hauptpl\u00e4tzen mit dem Zentralkaufhaus in Berlin.<\/p>\n<p>Von 1890 \u2013 1900 besuchte Jeanette die \u201eH\u00f6here M\u00e4dchenschule\u201c. Neben den \u201eklassischen Unterrichtsf\u00e4chern f\u00fcr M\u00e4dchen\u201c geh\u00f6rten zum Lehrstoff Englisch, Franz\u00f6sisch, Biologie, Chemie und Physik. Mit 17 Jahren verlie\u00df sie die Schule, ohne dass sich eine weiterf\u00fchrende Schule anschlo\u00df.<\/p>\n<p>F\u00fcnf Jahre sp\u00e4ter, am <strong>15.9.1905 <\/strong>heiratete sie mit 22 JahrenJosef (genannt <strong>Julius<\/strong>) <strong>Schocken<\/strong>, *19.10.1872 in Margonin , Ostpreussen.<\/p>\n<p>Dieser lebte seit dem 14. August 1903 in Bremerhaven und betrieb hier ein \u201eKurz-,Putz-und Schuhwarengesch\u00e4ft\u201c. Am <strong>15.09.1903<\/strong> er\u00f6ffnete er gemeinsam mit seinen Teilhabern, <strong>seiner Schwester Lea <\/strong>und deren Ehemann <strong>Jakob Spiro<\/strong> das \u201eKaufhaus Schocken &amp; Co\u201c in der B\u00fcrgermeister \u2013 Smidtstr. 52, gegen\u00fcber der Gro\u00dfen Kirche mit einem breiten Angebot.<\/p>\n<p>M\u00f6glicherweise wurde die Ehe zwischen Jeanette und Julius vermittelt. Vielleicht \u00fcber gesch\u00e4ftliche Verbindungen, da die Entfernung zwischen Halle und Bremerhaven f\u00fcr damalige Verh\u00e4ltnisse sehr weit war (12 Stunden mit dem Zug mit zweimal Umsteigen ..)<\/p>\n<p><strong>Julius` \u00e4lteste Schwester Emma<\/strong> heiratete <strong>Bernhard Baruch Hirsch<\/strong>, der am 15.10.1904 ein <strong>Kaufhaus<\/strong> mit dem gleichen Warenangebot in der <strong>Georgstr. 51<\/strong> gr\u00fcndete.<\/p>\n<p>Jeanette und Julius Schocken wohnten zun\u00e4chst (1905) in der B\u00fcrgermeister-Smidt- Stra\u00dfe 40, von September 1914-Juni 1932 in der Deichstra\u00dfe 24 und seit Juni 1932 In der \u201eVilla Schocken\u201c, Wurster Strasse 106 in Lehe.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sie bekamen <strong>drei Kinder<\/strong>: <strong>Edith *3.3.1907 <\/strong><\/p>\n<p><strong> Hans Heinz *13.7.1910<\/strong><\/p>\n<p><strong> Hilde * 8.2.1918 <\/strong>+12.8.2007 in den USA<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nach dem Tod der Mutter <strong>Hulda<\/strong> 1911 zog Jeanettes Vater <strong>Max Pinthus<\/strong> zu ihr in die Deichstrasse von 1915-1921. Danach lebte er in Berlin , verstarb dort 1932 und wurde auf dem j\u00fcdischen Friedhof in Berlin-Weissensee ( wie sp\u00e4ter auch seine S\u00f6hne Julius und Simon) begraben.<\/p>\n<p>Die Br\u00fcder <strong>Salman<\/strong> und <strong>Simon<\/strong> Schocken gr\u00fcndeten 1907 die Firma Schocken &amp; S\u00f6hne. Eine Kaufhauskette, die bis 1930 nach Karstadt die 5. Gr\u00f6\u00dfte war. Julius schloss sich ihnen gesch\u00e4ftlich an und konnte \u00fcber deren Einkaufszentrale einkaufen, ebenso Hirsch. Seit 1921 war er im Aufsichtsrat des Unternehmens.<\/p>\n<p>1928 kaufte Julius Schocken das Grundst\u00fcck Georgstr. 51 und \u00fcbernahm von seinem Schwager Bernhard Baruch Hirsch das Gesch\u00e4ft im Erdgeschoss. 1929 konnte er das neue \u201eKaufhaus Schocken\u201c in der Georgstrasse er\u00f6ffnen. Er hatte wirtschaftlichen Erfolg und war gesellschaftlich angesehen. Julius Schocken engagierte sich sozial und spendete gro\u00dfz\u00fcgig an notleidende Familien. 1928 wurde er gesch\u00e4ftsf\u00fchrender Synagogenvorsteher (Synagoge in der Schulstrasse).<\/p>\n<p>Am 27. Nov. 1930 heiratet die 23-j\u00e4hrige <strong>Edith<\/strong> Schocken den 30-j\u00e4hrigen Juristen <strong>Dr. Walter Elkeles<\/strong> . Sie mieten sich in der gutb\u00fcrgerlichen Gegend in der Hohenstaufenstrasse 22 in Geestem\u00fcnde eine Wohnung. Walter wird in die Gesch\u00e4ftsf\u00fchrung aufgenommen. Sie bekommen die Kinder <strong>Margot<\/strong>, sp\u00e4ter <strong>Miriam<\/strong> (*4.8.1931) und <strong>Joachim Julius<\/strong> (= <strong>Buba = Yossi , <\/strong>geb. 30.3.1936)sp\u00e4ter Josef.<\/p>\n<p>30. Januar 1933 Machtergreifung Hitlers<\/p>\n<p>1.April 1933 Boykott j\u00fcdischer Gesch\u00e4fte<\/p>\n<p>10.\/11. Mai 1933 B\u00fccherverbrennung<\/p>\n<p>1934 verstarb Julius Schocken in Berlin.<\/p>\n<p>1934 emigriert <strong>Salman Schocken <\/strong>mit seiner Frau <strong>Lilly<\/strong> nach Pal\u00e4stina. Er wird von Albert Einstein als Verwaltungschef der Jerusalemer Universit\u00e4t vorgeschlagen. Salman wird Miriam und Joachim finanziell unterst\u00fctzen.<\/p>\n<p>Die Erbfolge nach dem Tod von Julius Schocken war erschwert. Es gab zwei Testamente . Das zweite , j\u00fcngere und zeitgem\u00e4\u00dfe, wurde nicht anerkannt. 1935 bekam Jeanette ihren Erbschein. Die Gesch\u00e4fte mussten neu geregelt werden.<\/p>\n<p>Seit 1935 war sie Mitglied einer ganzen Reihe von Hilfs- und Wohlt\u00e4tigkeitseinrichtungen, in der j\u00fcdischen Gemeinde engagiert und nicht zuletzt beim Hilfsverein der Juden in Deutschland. Dem Verein, der f\u00fchrend war in der Auswanderungshilfe . In der Zeit von 1933-1939 konnte hier\u00fcber 90.000 Juden zur Flucht verholfen werden.<\/p>\n<p><strong>1937<\/strong> wurden zwei Gesellschaften f\u00fcr die Gesch\u00e4fte gegr\u00fcndet, denen Jeanette vorstand. Walter wurde beteiligt (gesch\u00e4ftsf\u00fchrender Gesellschafter).<\/p>\n<p><strong>Im Januar 1938<\/strong> verkauft Salman Schocken, beunruhigt \u00fcber die zunehmend judenfeindliche Politik in Deutschland seinen Kaufhauskonzern \u00fcber die Vermittlung zweier Amsterdamer Banken an die Merkur AG. Da die Gesch\u00e4fte in der B\u00fcrgermeister Smidtstr. und der Georgstrasse vertraglich nicht zu Salmans Gesch\u00e4ft dazugeh\u00f6rten, konnten sie nicht direkt mitverkauft werden. So mussten Jeanette und Walter gesonderte Vertr\u00e4ge <strong>im August 38<\/strong> unterschreiben. Diese wurden erst am 24. Januar 1939 anerkannt. (Inzwischen gab es neue Erlasse f\u00fcr die Enteignungen) Die Merkur AG hatte das Gesch\u00e4ftshaus in Geestem\u00fcnde erworben, das aber nach der Reichspogromnacht nicht mehr er\u00f6ffnet wurde und vom Haus in der B\u00fcrgermeister Smidtstr. nur die Waren und das Inventar. Die \u00dcbertragung des Grundst\u00fcckes auf die Merkur AG wurde nicht genehmigt. Schlie\u00dflich konnte Jeanette dieses noch an einen Gesch\u00e4ftsmann verkaufen. Das Geld musste auf ein Sperrkonto gelegt werden.<\/p>\n<p>Die Nacht vom 9. auf den 10. November 1938 \u2013 auch (Reichs-)Kristallnacht oder Reichspogromnacht genannt \u2013 waren vom <a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Zeit_des_Nationalsozialismus\">nationalsozialistischen Regime<\/a> organisierte Gewaltma\u00dfnahmen gegen <a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Juden_in_Deutschland\">Juden<\/a> im gesamten <a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Deutsches_Reich_1933_bis_1945\">Deutschen Reich<\/a>. Dabei wurden vom 7. bis 13. November 1938 etwa 400 Menschen ermordet oder in den Selbstmord getrieben.<a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Novemberpogrome_1938\"><sup>[1]<\/sup><\/a> \u00dcber 1.400 <a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Synagoge\">Synagogen<\/a>, Betstuben und sonstige Versammlungsr\u00e4ume sowie tausende Gesch\u00e4fte, Wohnungen und <a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/J%C3%BCdischer_Friedhof\">j\u00fcdische Friedh\u00f6fe<\/a> wurden zerst\u00f6rt.<a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Novemberpogrome_1938\"><sup>[2]<\/sup><\/a> Ab dem 10. November wurden ungef\u00e4hr 30.000 Juden in <a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Konzentrationslager\">Konzentrationslagern<\/a> inhaftiert, von denen Hunderte ermordet wurden oder an den Haftfolgen starben.<\/p>\n<p><strong>Die <a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Pogrom\">Pogrome<\/a> markieren den \u00dcbergang von der Diskriminierung der deutschen Juden seit 1933 zur systematischen Verfolgung, die knapp drei Jahre sp\u00e4ter in den <a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Holocaust\">Holocaust<\/a> m\u00fcndete.<\/strong><sup><strong><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Novemberpogrome_1938\">[3<\/a> (wikipedia)<\/strong><\/sup><\/p>\n<p>In der Reichspogromnacht vom 9. Auf den 10. November wurden auch die Schockenkaufh\u00e4user gepl\u00fcndert.<\/p>\n<p>In der Villa wurde wie Miriam erz\u00e4hlt, die T\u00fcr eingetreten und alles vor den Augen zerst\u00f6rt. Jeanettes Schwiegersohn <strong>Walter<\/strong> und ihr Sohn <strong>Heinz<\/strong> wurden festgenommen und -vermutlich im Konzentrationslager Sachsenhausen- in \u201eSchutzhaft\u201c genommen. Nach einigen Wochen wurden sie mit der Auflage, ihre Gesch\u00e4ftsh\u00e4user wieder instand zu setzen, freigelassen.<\/p>\n<p><strong>Edith<\/strong> verfiel seit dieser Nacht in eine schwere Depression. Sie wurde in ein Sanatorium nach Berlin gebracht wo Jeanette sie hin- und wieder besuchte. Auch <strong>Ella<\/strong>, eine Schwester von Jeanette, die in Berlin lebte, k\u00fcmmerte sich um Edith.<\/p>\n<p><strong>Am 26. November 1938<\/strong> fahren <strong>Heinz und Hilde<\/strong> mit dem Dampfer \u201ePortland\u201c nach Amerika zu ihrem Onkel <strong>Hermann Schocken<\/strong>, dem \u00e4ltesten Bruder ihres Vaters und seiner Frau <strong>Zelma <\/strong>nach Seattle.<\/p>\n<p><strong>Walter<\/strong> hofft noch im Dezember 1938 so lange zu bleiben, bis seine Frau Edith wieder gesund ist. Aber es konnte keine Prognose gestellt werden. So reist er zu seinem Bruder nach <strong>England,<\/strong> um dort Zertifikate f\u00fcr die Auswanderung nach Pal\u00e4stina zu bekommen. Pal\u00e4stina war zu dieser Zeit unter britischer Besatzung.<\/p>\n<p><strong>Am 3. Dezember<\/strong> erfolgte die <a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Verordnung_%C3%BCber_den_Einsatz_des_j%C3%BCdischen_Verm%C3%B6gens\"><strong>Verordnung \u00fcber den Einsatz des j\u00fcdischen Verm\u00f6gens<\/strong><\/a>, welche allen Juden vorschrieb, ihre Gewerbebetriebe zu verkaufen oder abzuwickeln, ihren Grundbesitz zu ver\u00e4u\u00dfern und ihre Wertpapiere bei einer Devisenbank zu hinterlegen. Au\u00dferdem durften sie Juwelen, Edelmetalle und Kunstgegenst\u00e4nde nicht mehr frei ver\u00e4u\u00dfern. Damit wurde es auch wohlhabenden Juden nahezu unm\u00f6glich gemacht, noch auszuwandern. In den Folgejahren wurden diese Ma\u00dfnahmen pr\u00e4zisiert und radikalisiert, um Juden jegliche Existenzgrundlage in Deutschland zu nehmen. (wikipedia)<\/p>\n<p>Am <strong>Sonntag den 11.12.1938<\/strong> bringt Jeanette Schocken ihre Enkelkinder Margot (Miriam 7 Jahre) und Joachim (Yossi 2 \u00bd Jahre) nach Hamburg. Hier treffen die beiden noch einmal ihren Vater. Von dort begleitet sie die beiden mit dem Zug bis nach Bremen. Hier sehen die Kinder ihre Gro\u00dfmutter zum letzten Mal. Von Bremen geht der Kindertransport -insgesamt 16 Kinder- nach Ruiswyk bei Den Haag, Niederlande.<\/p>\n<p>Seit dem 1. Januar mussten Juden einen weiteren Vornamen tragen. (weibl. Sara, m\u00e4nnl. Isaac)<\/p>\n<p>Am <strong>24. Januar 1939<\/strong> erteilte G\u00f6ring Heydrich zun\u00e4chst den Auftrag, die \u201e<a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Judenfrage\">Judenfrage<\/a>\u201c durch \u201eAuswanderung oder <a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Evakuierung\">Evakuierung<\/a>\u201c zu l\u00f6sen. Dazu gr\u00fcndete und leitete Heydrich dann die \u201e<a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Reichszentrale_f%C3%BCr_j%C3%BCdische_Auswanderung\">Reichszentrale f\u00fcr j\u00fcdische Auswanderung<\/a>\u201c. Seit Kriegsbeginn machte man diese den Juden jedoch Schritt f\u00fcr Schritt unm\u00f6glich: Nun begann die Zwangsumsiedlung in \u201e<a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Judenhaus\">Judenh\u00e4user<\/a>\u201c. Zugleich wurden die ghettoisierten Juden immer st\u00e4rker in ihrer Bewegungsfreiheit eingeschr\u00e4nkt und aus der \u00d6ffentlichkeit verbannt. Ihre Einkaufszeiten wurden au\u00dferhalb der sonst g\u00fcltigen Gesch\u00e4ftszeiten gelegt. Ihr Ausgang wurde zeitlich begrenzt. Nach den PKWs wurden auch ihre Fahrr\u00e4der, Elektroger\u00e4te und Wollkleidung konfisziert. Die Benutzung von Stra\u00dfenbahnen, Omnibussen, Telefonen, das Betreten von Krankenh\u00e4usern, der Kauf von Zeitungen, B\u00fcchern, Blumen, bestimmten Lebensmitteln wurden ihnen verboten, ihre Lebensmittelzuteilungen wurden mehrfach gesenkt. Zur \u00f6ffentlichen Brandmarkung mussten sie ab dem 1. September 1941 den \u201e<a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Judenstern\">Judenstern<\/a>\u201c tragen, der schon 1938 erwogen worden war.<\/p>\n<p>Die Verbrechen vom November 1938 waren einer der wichtigsten Schritte auf dem Weg zur <a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Holocaust\">Shoa<\/a>. Die Erfahrung der Machthaber, dass Massenproteste, aber auch begeisterte Massenteilnahme ausgeblieben waren, ging in Planung undDurchf\u00fchrung ihrer sp\u00e4terenTaten ein. W\u00e4hrend sie die Diskriminierung, Drangsalierung und Deportation der deutschen Juden mit staatlichen Gesetzen und Verordnungen \u00f6ffentlich fortsetzten, hielten sie ihre planm\u00e4\u00dfige Ermordung geheim und f\u00fchrten diese seit 1941 gro\u00dfenteils in annektierten polnischen und sowjetischen Gebieten durch.<\/p>\n<p><strong>Am 16. Februar 1939 <\/strong>gingen Miriam und Yossi gemeinsam mit ihrem Vater, der sie zuvor in Holland abgeholt hatte, in Marseille an Bord des franz\u00f6sischen Dampfers \u201eChampollion\u201c, der Kurs auf Jaffa nahm.<\/p>\n<p><strong>4. Mai 1939<\/strong> \u201eGesetz \u00fcber die Mietverh\u00e4ltnisse mit Juden\u201c. \u201eIn j\u00fcdischem Eigentum stehende H\u00e4user sind f\u00fcr Judenwohnungen zu bevorzugen\u201c.<\/p>\n<p>Schon seit einigen Jahren wohnte Jeanettes Bruder <strong>Erich Pinthus <\/strong>mit seiner Frau<strong> Teckla <\/strong>und dem am 31. M\u00e4rz 1937 geborenen <strong>\u201eM\u00e4xchen<\/strong>\u201c im Gartenhaus der Villa.<\/p>\n<p>Mitte Oktober 1939 nahm Jeanette Schocken Familie <strong>Hermann Goldmann<\/strong> mit seiner Frau <strong>Thea <\/strong>und einem Sohn in die Villa auf.<\/p>\n<p>Am 20.1.1940 wohnten 10 Personen in der Villa.<\/p>\n<p>Im April 1940 kam ein weiteres, ihr unbekanntes Paar hinzu. F\u00fcr sie r\u00e4umte Erich das Gartenhaus und zog in die Villa. \u201eum nicht die fremden Leute bei mir in der Wohnung zu haben\u201c, schreibt sie am 26.4. `40.<\/p>\n<p>Am 15.7.1941 zieht <strong>Hermine Rosenthal<\/strong> in die Villa wo sie zwei Zimmer erhielt.<\/p>\n<p>Aufgrund der zunehmenden Lebensmittelk\u00fcrzung f\u00fcr Juden im Winter 39\/40 legte Jeanette S. im Fr\u00fchjahr 1940 einen Nutzgarten an.Hier erntete sie Kartoffeln, Gem\u00fcse, Obst.<\/p>\n<p>Ende Juni 1939 sollte das Sanatorium in Berlin geschlossen werden. Ein behandelnder Arzt von Edith bekam eine leitende Anstellung im Krankenhaus Sayn in Koblenz und nahm sie hierher mit. Das Sanatorium war rein j\u00fcdisch. Seit dem 12.12.1940 mussten hier ausschlie\u00dflich alle psychisch kranken Juden behandelt werden bis sie zwischen M\u00e4rz und November 1942 in die Vernichtungslager des Ostens deportiert wurden.<\/p>\n<p><strong>Im August 1941 <\/strong>ist <strong>Edith <\/strong>in die Villa zur\u00fcckgekehrt.<\/p>\n<p>Am 16. Juli 1939 stellte Jeanette Schocken erstmals beim britischen Konsulat in Bremen einen Einwanderungsantrag nach Pal\u00e4stina. Salman und Lilly Schocken \u00fcbernahmen die B\u00fcrgschaft. Aber der Antrag ist in Jerusalem nie angekommen. So wartete sie am 26. April 1940 immer noch auf eine Antwort. Die Ausreise nach Pal\u00e4stina wurde immer schwieriger.<\/p>\n<p>Am 19. November 1940 schreibt sie in einem Brief, dass sie jetzt gerne raus m\u00f6chte.<\/p>\n<p>Aber Edith kann weder nach Pal\u00e4stina noch nach Nordamerika, da sie keine Wartenummer hat, ihre eigene mit 13277 zu hoch ist und im Moment hierf\u00fcr keine Visa ausgestellt werden. So hoffte sie auf Montevideo. Sie beauftragt ihre Kinder in Amerika, Salman um finanzielle Unterst\u00fctzung zu bitten (\u201e4000 Dollar und dann noch die Reise\u201c).<\/p>\n<p>Was dann im Jahre 1941 geschah ist unklar, weil die Briefe zwischen dem 4. Januar und 25. September fehlen.<\/p>\n<p>Am 15. September 1941 ist Jeanette Schocken mit Edith in Bremen, um doch noch eine Ausreise in die USA oder nach Kuba zu beantragen. Am 16. September schickt sie Telegramme in die USA zur Einrichtung von Depots.<\/p>\n<p>In dem Brief vom 3. Oktober gibt sie die Ausreise auf. Am selben Tag erging der Erlass: \u201eDie Auswanderung von Juden aus Deutschland ist ausnahmslos f\u00fcr die Dauer des Krieges verboten\u201c.<\/p>\n<p>Am 23. Oktober schreibt sie den Kindern, sie habe aus den USA ein Telegramm erhalten: \u201e Einleiten Schritte Einwanderung Kuba\u201c. \u2026.<\/p>\n<p>Am 10. November 1941 als die Deportation nach Minsk schon feststand, wurde das gesamte Verm\u00f6gen von Jeanette Schocken \u201ezugunsten des Deutschen Reiches\u201c eingezogen.<\/p>\n<p>Am Montag, den 13. November schreibt sie ihren letzten Brief an die Kinder.<\/p>\n<p>Am Montag, den 17. November um 10 Uhr m\u00fcssen sich Jeanette Schocken, Edith Elkeles, Jeanettes Bruder Erich Pinthus, seine Frau Thea und der 4 \u00bd j\u00e4hrige Max zum Transport nach Minsk am Bahnhof Bremerhaven-Geestem\u00fcnde einfinden.<\/p>\n<p>___________________________________________________________________<\/p>\n<p>Ausz\u00fcge aus der Festschrift \u201eJeanette Schocken Preis, 20 Jahre Bremerhavener B\u00fcrgerpreis f\u00fcr Literatur\u201c, \u201eMeine Mutter war eine sehr tapfere Frau..\u201c Ein biographischer Bericht \u00fcber Jeanette Schocken, geb. Pinthus , von Dr. Manfred Ernst<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vom 20.-30. 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